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蒙古包的内部陈设也别具特色

   蒙古包的内部陈设也别具特色。各种物品大致都有固定的位置,正中央为炉灶,既火撑。火撑在一个家庭占非常重要的位置。火是一个家庭存在和延续的重要标志,是一个家庭兴旺繁荣的象征。 
 
   蒙古包的西北侧是供奉佛像、佛龛、祖先的地方。因为蒙古族一直以西北为尊,古代的神物一直供奉在西北。解放后,经过神论的教育及广大牧民学问素质的提高,观念的更新,现在包内的供奉者大多不见,取而代之的是收音机、电视机等。以此往西南主要是摆放男人们放牧、狩猎的用具。如马鞍、马鞭、弓箭等。蒙古包北面放置被桌,紧挨被桌的东北方,是放置女人的箱子的地方,东面摆放绘有各种图案的竖柜,盛装碗盏、锅灶、勺子、茶、奶、家具等。东南侧放置炊具、奶具等。 
 
   自古以来,蒙古人对于坐包就有清楚的划分。很古的时候,男人坐西面,女人坐在东面。当时在东面是尊位。古代蒙古人有过一个母权制的氏族社会时代。那时的人崇拜太阳,把太阳升起的方向看的特别神圣。因此把东方让给了占统治地位的女性。当社会发展到父权时代,又把西方当成尊位。这样虽然男女的座位没变,尊卑关系实际已颠倒过来。家中的男人们,按照辈份高地,岁数大小在西面由上(北)下(南)排座。东面的女人也如此类推。北面和南面又有特殊的划分:毡包的正被换作金地,为一家之主的座位,及时是自己的子弟,也不能做于正北或西北。只有当他成为一家之主或建立新家的时候,才能继承或取代父亲的座位。如父亲年事已高,就要把家里的权利教给已经成家的儿子,让其坐在正面(北面),自己坐在西北面。如果父亲早逝,儿子不论大小,母亲也要让他坐于正面。蒙古包的门口处一般情况是不坐人的,尤其是客人,只是有时家里人多,孩子们可暂时坐在哪里。
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